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玉米芯粉碎機(jī)談經(jīng)濟(jì)學(xué)的修煉

玉米芯粉碎機(jī)談經(jīng)濟(jì)學(xué)的修煉

據(jù)玉米芯粉碎機(jī)了解到現(xiàn)在的經(jīng)濟(jì)學(xué)門類是林林總總了，但是專論如何“創(chuàng)造價(jià)值”和“提升價(jià)值”這倆經(jīng)濟(jì)學(xué)核心的，卻極為鳳毛麟角。

其實(shí)，經(jīng)濟(jì)學(xué)所有實(shí)踐活動(dòng)，都是以“創(chuàng)造價(jià)值”和“提升價(jià)值”而展開的。

　　如果玉米芯粉碎機(jī)從以上標(biāo)準(zhǔn)來看，咱們看從《國(guó)富論》開始，到現(xiàn)代凱恩斯主義，這些“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”，全是教國(guó)王或政府如何“搞經(jīng)濟(jì)”的。

　　搞得政府總對(duì)經(jīng)濟(jì)有過份的興趣之余，這些“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”卻幾乎不涉及“商品價(jià)值”和“商業(yè)價(jià)值”的事。

　　因此玉米芯粉碎機(jī)這些“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”，是很容易被細(xì)心的經(jīng)濟(jì)學(xué)實(shí)踐者，剔除出經(jīng)濟(jì)學(xué)門類之外的。

　　索羅斯就更干脆，直接宣布“經(jīng)濟(jì)學(xué)就是偽科學(xué)”。

　　這些游離于“價(jià)值”之外的“經(jīng)濟(jì)學(xué)理論”，還挺能整事。

　　在現(xiàn)代來說，從凱恩斯主義一直到“休克療法”，卻把政府與在大學(xué)讀經(jīng)濟(jì)系的大學(xué)生們，搞得迷糊迷茫得很。百花入百眼的，連經(jīng)濟(jì)學(xué)的邊界也不明晰了，甚至什么叫“經(jīng)濟(jì)”，也不好定義了。

　　還不如咱們的西漢之前，就直接將經(jīng)濟(jì)定義為“水”，是社會(huì)與國(guó)家管理的一個(gè)要素，邊界十分清晰；與其它四個(gè)社會(huì)要素：木、火、土、金，是并列關(guān)系。

　　五個(gè)社會(huì)管理的要素相互影響，就成為一個(gè)完整形態(tài)的國(guó)家了。我們的玉米芯粉碎機(jī)又叫做玉米棒粉碎機(jī)。

　　這就叫“五行”，是咱們古代國(guó)家一種治理核心理念，可以稱之為古代的“統(tǒng)籌學(xué)”。

　　——這可比現(xiàn)代這“理論”那“理論”強(qiáng)多了，起碼不會(huì)使經(jīng)濟(jì)實(shí)踐活動(dòng)游離于“創(chuàng)造價(jià)值”、“提升價(jià)值”之外，從而使經(jīng)濟(jì)有了“潤(rùn)下”，即“滋潤(rùn)萬(wàn)千百姓”的功用。

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)很清晰，從來不含混。

　　你能創(chuàng)造價(jià)值，你就能夠立業(yè)。

你能提升價(jià)值，你就能夠走向富裕。

玉米芯粉碎機(jī)認(rèn)為如果經(jīng)濟(jì)要很好的發(fā)展就應(yīng)該要做好企業(yè)的產(chǎn)品，我們的玉米芯粉碎機(jī)(粉碎機(jī)玉米芯)的能力有很強(qiáng)大，希望各位能夠看一下。

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